Терапевтическая история как средство активизации трансового внимания
Если говорить о метафорах и терапевтических историях непосредственно с точки зрения наведения транса, то рекомендуем делать рассказ более длинным, вставлять косвенные внушения, использовать все модальности опыта, комбинировать различные его моменты. Особенно рекомендуется включать в истории, используемые для наведения транса, такие темы, как:
Многие практикующие психологи совмещают терапевтические истории с введением клиента в состояние легкого транса при помощи методик, взятых из нейролингвистического программирования. В трансовом состоянии, как известно, восприимчивость значительно увеличивается. Желательно, чтобы продолжительность рассказа составляла не менее двадцати - тридцати минут. Ключевые слова выделяются интонацией, изменением тона голоса (как это делать, мы описывали ранее). Часто используется работа с репрезентативной системой человека, особое внимание уделяется предикатам его ведущей репрезентативной системы. Чтобы человек получил, по возможности, глубокое и полное переживание рассказываемой ему терапевтической истории, используются слова, характерные и для других репрезентативных систем.
Чтобы ускорить нарушение сознательного состояния гипнотизируемого, ни начальной стадии гипнотического внушения может быть использован прием запутывания. Рассказы сами по себе уже сбивают слушателя с толку, выводя его из равновесия. Слушателя вынуждают вникать в смысл рассказа, осознавать применительно к себе его посыл. Дело еще больше запутывается тем, что рассказы многозначны по смыслу и имеют определенный подтекст. Истории отвлекают и расшатывают обыденное сознание и тем самым способствуют погружению пациента в гипнотическое состояние. Клиент становится более открытым и более восприимчивым ко внушению.
Таким образом, терапевтические истории можно использовать для моделирования гипнотического состояния. Например, гипнотизер рассказывает новичку об ощущениях человека, побывавшего в состоянии гипноза. Используем прием "Мой друг Джо...". История подбирается и излагается таким образом, что новичок подсознательно переносит на себя гипнотические ощущения пациента, уже "умудренного" опытом погружения в гипноз. Таким образом гипнотизер достигает косвенного внушения.
Существует другой способ моделирования гипнотического состояния, когда с помощью целенаправленного рассказа клиента убеждают (осознанно или недирективно) в том, что он сам может воспроизвести некоторые явления классического гипноза. Например, в книгах описывается один из способов внушения Милтона Эриксона, где он обсуждает занятия в начальной школе, когда дети знакомятся с буквами алфавита и учатся запоминать их по памяти и визуально, не осознавая самого процесса запоминания. Подобное обсуждение выявляет ряд моментов гипноза, таких как возрастная регрессия, диссоциация и галлюцинация. Одновременно такая беседа способствует большей самопогруженности и внутренней фиксации внимания.
Пример из опыта одного из авторов. Однажды ко мне пришел приятель. У него на протяжении двух лет почти ежедневно происходили семейные ссоры. Его отличительной чертой являлся циничный скептицизм, иными словами, "не верю ничему, не верю никому". Я ему предложил: "Давай я за пять минут исправлю ваши семейные отношения". У него был свой шаблонный способ реагирования: "Это все ерунда". И я сказал ему: "Да, это ерунда. И если это ерунда, значит, тебе не составит особого труда комфортно посидеть в кресле, расслабленно слушая мой голос, и при этом ты можешь скептически улыбаться и не верить, что с тобой уже начали происходить изменения. И тебе не составит труда вспомнить, что именно тревожит тебя в семейной жизни, что бы ты хотел в ней изменить. (При этом ставлю якорь). И ты можешь вспомнить моменты, которые не нравятся тебе, и это не помешает тебе увидеть эту картину ярче, контрастнее (мой друг - визуал), и в то же время ты видишь эту картину целиком". По лицу приятеля я понял, что он погрузился в тревожащие его воспоминания: характерно нахмурил брови, дыхание стало прерывистым, руки сжались в кулаки, лицо "окаменело". Я закрепил это, а затем вывел друга в нейтральное состояние, рассказав анекдот:
"Две собаки сидят в клинике. Одна у другой спрашивает:
- Что такое рефлекс Павлова? Вторая отвечает:
- Видишь - лампочка, вот как она загорится, нам чуваки в белых халатах пожрать принесут."
Я перевел его в другое состояние и проделал то же самое, что и Павлов с собаками, но закрепив при этом позитивное состояние.
После пятиминутного сеанса я попросил его вернуться к первым событиям; он захохотал, вспоминая прошлые семейные проблемы. Но его сознательное отношение к тому, что произошло, пока не изменилось: приятель так же скептически относился к моим действиям, не веря в изменения, которые с ним могут произойти.
И я подумал: "А почему бы не закрепить изменения и на сознательном уровне? ". Тогда я взял с полки книжку и сказал ему: "Я буду читать, а ты сиди и слушай, и мне совсем не обязательно знать, что ты будешь думать по поводу услышанного".
