Выделение слоев вашего "сознания"

Для того чтобы вы могли лучше представить и оценить всю сложность нашего сознания, давайте выделим из приведенного выше текста те элементы, которые помогут нам понять, как все это работает.

Начнем с сознания на первичном уровне мышления, репрезентирования и абстрагирования, то есть на том уровне, где оно пытается постичь мир, с которым сталкивается. Постижение происходит в форме "мыслей", "эмоций", соматических (телесных) реакций и т. д. И делая это, сознание пытается построить модель мира. Мы генерируем такие интернализованные модели, или карты мира, для того, чтобы более эффективно взаимодействовать с ним. И на уровне переживаний (то есть переживаний окружающего мира), мы внутренне ощущаем в своем сознании, что мы видим, слышим, нюхаем и т. д. окружающий мир. Мы называем такие репрезентативные модели осознания нашими "сенсорными системами" репрезентации.

Мы используем "сенсорные рецепторы" нашего организма и нервной системы (то есть глаза, уши, кожу и т. д.) для первичного ощущения мира. Такое перцептуальное картографирование мира происходит в форме взаимодействия между сенсорными рецепторами (глазами, ушами, кожей и т. д.) и энергетическими проявлениями, исходящими "извне". Затем мы каким-то образом репродуцируем те же самые проявления у себя в голове. Мы делаем это не буквально, не "на самом деле", а лишь когнитивно или концептуально. Иными словами, нам кажется, что мы можем закрыть глаза и увидеть дом, в котором прошло наше детство, цвет стен в гостиной, лицо близкого человека, любимую игрушку и т. д. Фактически же, если мы раскроем череп и заглянем внутрь мозга, - мы не найдем там никакого внутреннего кинотеатра, в котором показывали бы эти фильмы. Мы обнаружим лишь килограмм серого вещества, состоящего из миллионов нейронов различных форм и размеров, проводящие пути, нейротрансмиттеры, обнаружим обмен сигналами на клеточном уровне и т. д.

Наша репрезентативная "карта мира" существует исключительно на феноменальном уровне. Это означает, что у нас просто создается впечатление ("феномен", или видимость), будто мы видим, слышим, ощущаем на вкус и т. д. внешний мир. И все же данный уровень реальности кажется вполне достаточным и могущественным, поскольку он обеспечивает нас средствами ориентации в окружающем мире. Это модель. Это внутренняя карта, которая организует, структурирует и формирует отражение внешнего мира.

И далее мы думаем об этой карте. Мы создаем репрезентативную карту нашей репрезентативной карты. Мы испытываем мысли-и-чувства по поводу своих предшествующих мыслей-и-чувств. И когда мы делаем это, мы осуществляем концептуальное фреймирование, то есть задаем ментальные контексты наших предшествующих мыслей.

Для примера представьте, что вы отправились в пеший поход по горам и вам приходится пересечь глубокое ущелье. Ваше репрезентативное картографирование позволяет вам репрезентировать подобные зрительные образы, звуки и ощущения. Однако после того как вы репрезентировали их, приходят другие мысли - мысли, задающие фреймы. Итак, как вы размышляете о переходе через глубокое ущелье? Что вы об этом думаете? На чем вы фокусируетесь? На опасности? На возбуждении? На острых ощущениях? Какие эмоции возникают, когда вы думаете об опасности, возбуждении, острых ощущениях, чувстве товарищества? Если вы думаете об этом опыте как страшном, опасном и неприятном предприятии или, напротив, как о захватывающем и увлекательном приключении, вы тем самым задаете эти мысли в качестве фрейма - вашего ментального контекста.

Предположим, вас посещает одна из следующих мыслей:

"Я не люблю таких рискованных предприятий. Я не склонен к риску. Я скорее городской домосед, чем любитель загородных прогулок".

Мне это нравится. Это занятие доставляет мне огромное удовольствие. Я из тех, кто любит испытывать пределы своих возможностей".

С этими мыслями вы поднимаетесь на новый уровень сознания и задаете фрейм вашей самоидентификации. Он формирует ваше управляющее решение. Он создает для вас ментальный контекст, определяющий способ, каким вы будете размышлять о риске и опасности. Подобное наслаивание одних мыслей на другие мысли, эмоций на другие эмоции форматирует смыслы, которые мы обнаруживаем и переживаем в окружающем мире. Для одного человека альпинизм становится глубоко осмысленным, исполненным значимости занятием и очень приятным опытом. Для другого он не представляет никакой ценности и не означает ничего позитивного. Он вызывает чувства беспокойства, страха, неприятные ощущения и т. д.

Подобным образом мы порождаем (или конструируем) смыслы из тех переживаний, которыми сопровождается наше движение по жизни. Эти смыслы не существуют "вовне" - в окружающем мире. Мы порождаем их, придавая различные значения вещам. В этом проявляется наша природа как людей-смыслотворцев. Мы ассоциируем с вещами мысли и чувства, а затем связываем эти мысли и чувства с определенными состояниями. Смысл не является "реальным", "правильным", "хорошим" или "плохим". Он существует лишь как наша интерпретация и конструкция. Он возникает как функция того способа, каким мы картографировали мир. Он возникает, и мы переживаем его как нашу модель мира. И в качестве таковой он управляет нашими переживаниями и эмоциями.

Сказанное выше объясняет, почему человек может иметь совершенно безумные, иррациональные, глупые, дисфункциональные, отравляющие и даже калечащие его идеи и выстраивать на их основе свою жизнь. Для того чтобы наше сознание "приняло" смыслы, которые мы придаем событиям, они вовсе не обязательно должны быть логичными или здравыми. В этом смысле мозг функционирует подобно желудку. Он перерабатывает (переваривает) все то, чем вы его кормите. Положите в рот нездоровую пищу, отбросы или яд, и вашему желудку не останется ничего иного, как переварить все это. Хотя, постойте, ведь вас может вытошнить. Желудок может отвергнуть испорченную или вызывающую отвращение пищу. Но как мозгу извергнуть из себя нездоровые и отравленные идеи?

Если мозг лишь перерабатывает то, чем мы его кормим, значит, именно мы должны взять на себя контроль качества тех представлений, смыслов, убеждений, ценностей, решений, идей и концепций, которыми мы снабжаем его. Мы должны осуществлять проверку. Мы должны проводить проверку реальностью. Мы должны разработать и установить Управляющую Программу Контроля Качества - чем мы и займемся позже.

Сам по себе опыт не заставляет нас "формулировать" мир в определенных терминах. Он лишь дает нам целый спектр возможностей. Наш опыт, наши переживания, представляющие собой интерактивные взаимоотношения с различными объектами или явлениями, сами по себе ничего

не означают. Мы научаемся придавать событиям те или иные значения. Другие люди учат нас (осознанно или неосознанно) придавать определенные значения и смыслы нашим переживаниям. Наша культура в изобилии обеспечивает нас смыслами и фреймами, уже готовыми для смыслотворчества. Это позволяет нам понять, каким образом среди людей может существовать такое разнообразие различных смыслов, представлений, интерпретаций, мнений и т. д.

После того как мы задали фрейм референции, данный ментальный контекст неизбежно начинает функционировать в качестве нашей "структуры реальности", модели мира, или внутреннего руководителя. Стоит нам придать тому или иному объекту или явлению некое значение, ценность или приоритет, как соответствующие смыслы начинают программировать наш мозг на определенный способ управления нашим восприятием, эмоциями, формами поведения, речью и т. д.

Лучше не лезь туда. Это опасно. Ты можешь упасть и свернуть себе шею!"

"Ты только посмотри, куда он забрался! Вот это смелость и сноровка. Да он просто прирожденный скалолаз. Эй, глянь-ка, вон там справа, над твоей головой, - я думаю так можно забраться на тот выступ, а затем..."

Подобным образом наши карты, карты наших карт, карты этих новых карт и т. д. становятся нашей внутренней системой референции - системой отсчета, с помощью которой мы "придаем смысл" вещам. Они становятся нашими внутренними менеджерами и управителями. И аналогично тому, как руководители компаний формируют корпоративную политику и вводят правила для сотрудников, наши внутренние менеджеры контролируют сам процесс нашего восприятия мира. Они программируют то, что мы в состоянии увидеть и что мы фактически увидим, и даже то, что нам позволено воспринимать. Таким образом, запускается в ход процесс самоподкрепления. Отныне мы приобретаем склонность "магическим образом" обнаруживать все новые и новые факты, подтверждающие наши убеждения, мнения, интерпретации и представлении - то есть наши мысли Высшего Управляющего Уровня. Все, что не укладывается в нашу личностную парадигму понимания, смысла и системы ценностей, отбрасывается и отфильтровывается. Мы этого просто не видим! Оно не "имеет смысла".