Язык и репрезентативные системы. Предикаты

Вначале было слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Иоанн (1:1)

Однажды Седьмой Патриарх ударил посохом по земле и воскликнул:

- Хей!

- Вах! - сказали ученики. - Что же это значит?

- Хей! - ответил Седьмой Патриарх, и ударил посохом по земле.

Перерисовка древнекитайских

иероглифов на новорусские.

Яков Акопьян

Несмотря на то, что на слова приходится всего 7% содержания того, что мы говорим, сами слова обладают поразительной магической силой. Дар речи - уникальное достояние человека, и многие считают, что речь выделяет людей среди других живых существ. Мы облекаем в слова наши мысли, и те слова, которые мы используем, отражают тот способ, которым мы думаем. Восприятие реальности и реагирование на нее во многом зависят от языка. Фрейд полагал, что слова являются базовым инструментом человеческого сознания. Он писал:

"Слова и магия изначально были едины, и даже в наши дни большая часть магической силы слов не утрачена. С помощью слов человек может подарить другому величайшее счастье или ввергнуть его в отчаяние; с помощью слов учитель передает ученику свои знания; с помощью слов оратор увлекает за собой аудиторию и предопределяет ее суждения и решения. Слова вызывают эмоции и в целом являются средством, с помощью которого мы оказываем влияние на наших ближних."

Из высказывания Фрейда становится понятным, что слова могут как наделять нас могуществом, так и вводить в заблуждения и ограничивать наши возможности. Магия языка притягательна и привлекательна: слова гипнотизируют нас, и мы забываем, что хотя слова и являются "базовым" инструментом, они всего лишь инструмент. Мы применяем язык ежесекундно: мы общаемся с помощью языка и используем язык как один из ключевых компонентов для создания наших внутренних моделей мира. Ричард Бэндлер и Джон Гриндер писали о языке следующее:

"Все достоинства людей, как позитивные, так и негативные, подразумевают использование языка. Будучи людьми, мы используем язык двумя способами. Во-первых, с его помощью мы отражаем свой опыт, - этот вид деятельности мы называем рассуждением, мышлением, фантазированием, пересказом. Когда мы используем язык в качестве репрезентативной системы, мы создаем модель нашего опыта. Эта модель мира, созданная с помощью репрезентативной функции языка, основана на нашем восприятии мира. Наши впечатления также частично определяются нашей моделью репрезентации... Во-вторых, мы используем язык для того, чтобы передавать нашу модель, или репрезентацию, мира друг другу. Мы называем это беседой, обсуждением, написанием чего-либо, чтением лекций, пением".

Р. Бэндлер и Д. Гриндер, "Структура магии"

Таким образом, язык служит средством создания моделей нашего опыта и средством передачи этих моделей. Слова, с помощью которых мы общаемся (разговор, письма, песни, книги), в эриксоновском гипнозе и НЛП называют "поверхностными структурами", а модели, из которых проистекают эти слова, - "глубинными структурами". Это значит, что любая поверхностная структура является репрезентацией глубинной структуры. Как следствие этого слова не только отражают, но и формируют наш жизненный опыт. Как отмечали Бэндлер и Гриндер:

"Нервная система, ответственная за создание репрезентативной системы языка, есть та же самая нервная система, посредством которой люди создают и все другие модели мира: зрительные, кинестетические и т.д.".

Влияние языка так огромно, что он (язык) не только дублирует, но временами и заменяет собой наш опыт. Являясь связующим звеном между внутренними репрезентативными системами, язык как отражает их, так и способен создавать новые убеждения или менять старые.

Формируя наши убеждения, язык очень сильно влияет на наше восприятие. Рассмотрим, например, союзы "но", "и/а" и "даже если"; соединяя с их помощью разнообразные переживания или идеи, мы фокусируем свое внимание на различных аспектах одного и того же опыта. Проследите, как изменится ваше восприятие от прочтения трех следующих предложений:

а) Я люблю, но меня не любят.

б) Я люблю, а меня не любят.

в) Я люблю, даже если меня не любят.

В первом предложении псе внимание сконцентрировано на том, что Вас не любят. Во втором предложении в наше поле зрения попадают оба события. В последнем предложении на передний план выходит "Я люблю", а "Меня не любят" остается в тени. Таким образом, наша любовь становится мощным ресурсом, способным помочь нам во многих проблемных ситуациях. Осуществляя замену союзов "но" и "а/и" на "даже если", мы осуществляем трансформацию проблемы в ресурс и результат. Данный языковой паттерн не зависит от содержания самих выражений и высказываний. Следующий пример утвердит Вас в этой мысли:

а) Я хочу достичь результата, но у меня есть проблемы.

б) Я хочу достичь результата, и у меня есть проблемы.

в) Я хочу достичь результата, даже если у меня есть проблемы.

Этот пример хорошо демонстрирует изменение нашего восприятия в зависимости от того или иного утверждения. Применяя этот паттерн в обычной беседе, Вы помогаете человеку переориентироваться на результат, а в процессе гипнотической коммуникации Вы переструктурируете его жизненный опыт и помогаете получить доступ к необходимым ресурсам.